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枣仁秉火之赤色,故亦入心养血,总见血生于心。 世人一见白术,无论有火无火,与火之是虚是邪,一概曰白术助火不宜用,更有疑白术为闭气者,尤为可笑。

内容:\r羚羊角\ph404.bmp\r,出石城山谷及华阴山,今秦、陇、龙、蜀、金、商州山中皆形似羊也,青而大。其发湿者,天热逼之,则水来交于火,以济其亢旱也。

许慎注《说文解字》云∶,大羊而细角。答曰∶牛有黄,用火烘之,牛前置水一盆,欲饮不得,则黄自吐出,因火之逼。

地骨皮极浓象人膜,味苦气寒,故清三焦之火,三焦与胆同司相火,然三焦之根在肾,肾中阳气上通,亦以三焦为路道,故肾能移热于三焦。有如磁石,其引针者,同气相求,子来就母也,以药性论之,石属金而铁属水,磁石秉金水之性,而归于肾,故其主治能从肾中吸肺金之气,以归于根。

然则肾何以乘心也。 此未明乎腰脐之义也。

 曰∶急方不救急,又将何救乎?古人用人参大剂治之者,以人参不能助胀而善能定喘耳,用之实宜。

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